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師妃暄:171.15.41.215最愛:第一集長頸鹿集體哀悼老一輩。第二集婆羅洲紅猩猩用肥皂洗手、鋸木。北美灰鬆鼠偷鬆果,相愛相殺。第三集土撥鼠的警報係統。第四集級搗蛋鬼、慣偷、偷情的猩猩、狐獴、類吸毒行為:南非寬吻海豚吸河豚魚,馬達加斯加狐猴嚼馬陸,都有致幻劑的作用。
老衲信道阿門:182.88.35.51你總是可以確信不誠實的人不能被相信,比如Azula,實際上,最誠實的人才是你應該當心的,因為你永遠不知道他們什麽時候會做出出人意料的……蠢事,比如Zuko
小熊木偶:61.234.184.253一場在文藝與沉重之中堅持逆行的固執,一個好的電影沒有必要過份場景的美感和沉重的氛圍去講訴一個個故事,一段感情,或是一個道理,影片用一個個看似爛俗的笑點去堆積完整的拚圖,當然,作為觀眾,也就是手持拚圖的人,如果你不願意去拚,那它就是一個爛片,隻要你稍微放下成見,把他拚完,你就會看到
阿咪噠:222.54.144.903.5,牛小雨是批判理論的優等生,並用私人化的情緒表達掩蓋其當代的學院性。《不要再見啊,魚花塘》將nostalgia坎普化,拚貼了90年代,00年代半集體主義的聯歡會演出,兒童劇。2020年和2013年的無法分辨意味著某種時間晶體的存在,表述行為和被表述行為形成了一個拓撲螺旋,誕生於守夜-影像之中,無論是葉子還是奶奶都在處於某種臨界狀態。因此向日葵黄片软件得到了兩個世界,唯靈論的“光之戲劇”(“光之機器”)以及作為狂歡的死亡之夜。挪用對於阿彼察邦的研究,《魚花塘》風格主義的時間錯亂也許同樣包含了政治性的隱微書寫,從這一角度看來,牛小雨批判的基礎是希伯來化的儒學,或《空間的詩學》時期的巴什拉主義,在她的影片之中,倫理秩序或“家宅”本身充滿不可言說的神秘能量,這種能量卻朝向保守主義的形而上學。
蜃樓:210.46.11.255四個有特色的女人,個性分明的四個女人,很有趣,很搞笑。




