一個虔誠信徒的自我重審，再次探索信仰最終的意義。蠻荒的墨西哥給電影增添了恰到好處的粗糙，像耶穌的荊棘冠冕，像創世紀初的混沌。

誒。求求 哥哥，弟弟，新戲趕緊上吧。荒！

若以人類史視角列一藝術片單，這片應該能進top5。不多論醒目的階層批判，本片觸及到更深緯度的“皇帝新衣”，也就是相對於醒目的“隱形”，無論表麵上多麽難堪，隱形的壁壘永存，對應本片就是up class的“自我互動”，隔離外界 在布努埃爾的藝術批判視角看來，隱形的新衣是up class的痛苦源頭，電影的功能便是把隱形顯形，掏出荒謬和滑稽，那麽超現實主義不過是一種顯學意義的再現論，隔開現實的恰是那層隱形的隔膜，這在影像視覺上呈現為突如其來的斷層，以及庫裏肖夫的“無端”聯想性，包括粗糙的疊化在內的一眾效果 這和愛森斯坦派的辯證主義相反，辯證不具備挖掘的意義，它是生成，而真正的超現實主義在於挖掘、顯形，否則就成了科幻的正向構造。以隱形和顯形間的視覺隔膜(跳躍-斷層)引發的荒誕就是所謂的布努埃爾風格

嗯 結束啦 陪我看shameless的人也再不會回來啦

什麽世奇劇情又或者是替身發動現場，不管是政治/階級諷刺小品還是超現實表現都是布努埃爾的拿手好活，缺點是布努埃爾這個時期的長片中間一度都會因進展太慢讓人感到煎熬