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攝影好棒啊，尤其是將人與黃土高原的外景以不同形式的構圖拍攝，顯現不同情境下的人物心境：大遠景之下人物占據熒幕十分之一，下方厚重的山坡與頭頂寬廣的藍天所營造的逼仄感，將人物死死地框在困境之中，意味著最終的悲劇。除此之外，翠巧和顧青的對話采用畫外音形式，將鏡頭對準了處於內心糾結之中的女孩，而這種自我營造出的急迫與掙紮更加令人動容。農民即是如此，仰仗一方黃土，靠天地吃飯，而作為曆史與文化反思的產物，文明幾千年來的積澱，顧青作為八路軍的形象常常以看不見的中立者出現，這也意味著他們在與天地自然對抗之時的無力感，無法拯救，無法改變的無奈與悲傷。所謂愚昧和落後皆來自於貧窮，來自於無法征服的土地，這種黃色的無力與蒼茫感，是清醒的。作為符號的渲染著情感與文化的構圖是無力的，即使其中有覺醒的人也不免走向悲劇

我是來糾正一下最熱門的短評“與其單方麵強調日本人的無恥，這何嚐又不是民族的悲哀”這句話。片中關於日本兵偷偷救下小馬路大，軍官夫人生完孩子後服藥自殺等等情節，怎麽能說是單方麵強調日本人的無恥？

第五代導演裏的兩個精英合作的產物，那時候人還不瘋魔，也不追求矯飾，拍出來的電影就像那片黃土地，既是深沉溫暖的又是悲涼而現實的。活在哪個時代，能不被“黃土地”滋養著又毀滅著？

這是一場浩劫，無可言說的悲劇，曆史的悲劇。

雖然影片的節奏和主旨讓我難以找到共鳴，但其在影史上的地位我認為也是難以動搖的。層層疊化，導演通過包含深意的鏡頭讓向日葵黄片软件領略了黃土高坡的風土人情，與其說講述了翠巧的悲劇，不如說是一部反映那個時代黃土高原偉大的環境和人民的紀錄片。不知如今，陝北的民歌是否還如此嘹亮，可惜一切都物是人為。