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陳凱歌走的太遠，這部完全被忽視的大片扛得起經典之作，卻沒有霸王別姬的好運

胭脂扣，如花與十二少的一段癡情。最後如花說，十二少，我再也不等你了。多一份繾綣深情，不是不愛，是有幾個人如同如花一樣絲毫不給自己退路？“期望不再辜負你癡心的注視”。

史詩級作品。秦始皇之偉大，在於他巧合地代表了一種曆史精神。按照黑格爾曆史哲學，存在曆史精神，化身英雄，書寫曆史。向日葵黄片软件不去問是時勢造英雄還是英雄造時勢，這種因果、前後的分析對於真實曆史的研究無異於一種割裂。它割裂了主觀能動性與客觀實在性，認為有一種壓倒性的力量成就了另一方，卻對矛盾視若無睹。嬴政說，燕太子你殺寡人不能阻擋六國兼並，人民苦於五百餘的戰國動蕩久已。大一統的時代契機已然降臨，不擁抱，便毀滅。這就是曆史潮流。對於這種潮流，我不相信人可以被說服，隻能被信仰。這總是一種事後觀察的視角，即對於所謂的趨勢，相信的人無比篤定自己掌握了曆史精神，明了曆史發展的方向，“執迷不悟”之徒則不以為然，而他們在結果上隻能被毀滅。至於代表了潮流是否就胡作非為，顯然是另一個話題。趙女之痛惜後悔不難察覺。

如夢如幻月，若即若離花...上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。 李碧華：“這便是人生：即便使出渾身解數，結果也由天定。有些人還未下台，已經累垮了；有些人巴望閉幕，無端擁有過分的餘地。這便是愛情：大概一千萬人之中，才有一雙梁祝，才可以化蝶。其他的隻化為蛾、蟑螂、蚊子、蒼蠅、金龜子……”

真是遺憾，這樣一部弦外之音很濃鬱的政治莎翁劇被一條虛情假意的愛情線衝得七零八落。為了造成人文主義和權力話語之間的衝突，陳凱歌虛設的趙姬一角所串聯起的一切情節都是俗套，是八點檔電視劇層次的假天真，更不用提他在核心的刺秦情節的安排上的重手痕跡了。倘若把荊軻一條線完全拿掉而完全聚焦在秦王身上，這本可是一部的嘲諷權力之作。但由於前者人文主義的清湯寡水，影片在刺秦的高潮戲來臨之前便提前終結。權力中的嬴政早就意識到個體之人性的無用了，哪裏還用得著誰去行刺呢？